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【難】 渡海 難 を難ずるスレ 【難】

1 :名無しさん@1周年:02/08/25 19:16
ドキュソ念仏者(?)渡海 難 について情報交換、批評するスレッドです。ごゆっくり。

261 :名無しさん@3周年:03/01/31 01:32
渡海虫(害虫)がいなくなれば浄土(きれい)になる。

262 :朝まで名無しさん:03/01/31 08:19
254だが>257は真宗門徒じゃないな。他宗派だな。
真宗では、檀家、旦那寺とは言わないyo.
あちきは、渡海シンパじゃありんせん(キッパリ!)
どぅわい嫌いだッYO!


263 :渡海 難  ◆wd0AE5SZ4. :03/01/31 19:33
>>260
>貴様の発言は品が無さ過ぎるぞ!

 大きなお世話だ。品などは、あろうとなかろうと、毒にも薬にもならんY。
 あんたらのお品にこっちが品を合わせてやれば、どんなお品になるか、よく考え
RO。

>お前は。恥ずかしくないのか?

 どこぞのきれい事を言ってたら、あんたらのチノー改革は進まんだろう。ぼくの
個人的な感情の問題じゃない。悔しかったら、少しは教団のドブ掃除を始めたらど
うなんYO。

>公然わいせつ罪で逮捕されてもおかしくないんだぞ!
    <あんたは自分のチノーが公然わいせつにならんよう注意するといい。>

264 :渡海 難  ◆wd0AE5SZ4. :03/01/31 19:36
>>261
>渡海虫(害虫)がいなくなれば浄土(きれい)になる。
   <掲示板に書くときは、自分のツラを鏡で見てからにしたらどうなんよ。>


>>262 :朝まで名無しさん
>257は真宗門徒じゃないな。他宗派だな。
  <教行信証に墨を塗る本願寺のインチキ教義を真宗だなどと思うなYO。>

>あちきは、渡海シンパじゃありんせん(キッパリ!)
             <渡海は真宗坊主の応援団じゃよ(キッパリ!)>

>どぅわい嫌いだッYO!   <??>

265 :名無しさん@3周年:03/01/31 21:04
一人でも応援団?
花の応援団なみの品性だということか。

266 :名無しさん@3周年:03/01/31 23:28
>>264
>渡海は真宗坊主の応援団じゃよ(キッパリ!)

うそつくな、ボケ!誰が見ても敵視してるじゃねーかよ!
真宗坊主に対して下ネタ発言を連呼して、それでも応援してるつもりか?

267 :名無しさん@3周年:03/02/01 00:32
本願寺の教義がインチキかどうかは知らないが、
頭の悪いレスを書きつづけている渡海の教義の方が、多分インチキだと思う。

268 :125だが:03/02/01 09:34
>267 禿同
渡海本人か騙渡海のレスかは知る由も無いが、何れにしろ阿弥陀様のおはからい
南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏
もっと謙虚になるべしとの”おさとし”有難い事で御座います。
南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏
人のふり見て我がふり 直せ


269 :名無しさん@3周年:03/02/01 17:30
このスレッドのスレッド名を見るたびに笑ってしまうのだが…

270 :渡海 難  ◆wd0AE5SZ4. :03/02/02 00:05
>>265
>花の応援団なみの品性だということか。   <主観は千差万別だな。>

>>265 
>誰が見ても敵視してるじゃねーかよ! <はて?。心当たりがない(笑)。>

>それでも応援してるつもりか?

 応援は、応援している相手方に通じる次元の内容でしないと、心は伝わらんのよ。次元が
違いすぎて僕の話があんたらに伝わってないという例はいくらである。
 <例 ttp://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1043243485/23>
 人を見て法を説け。僕はお釈迦様でないから、あんたらに法など説くつもりはないけど、
話しかける相手のチノーの程度に合わせてものを言わないといけないと言うのは、お釈迦
様に限らん。あんたらのチノーレベルに合わせた話は、あんたらにとても心が通じておる
ようだ。

271 :渡海 難  ◆wd0AE5SZ4. :03/02/02 00:06
>>267
>の方が、多分インチキだと思う。

 本願寺の教義と渡海の教義とを、同一のテーブル上、平等の土俵で優劣を比較するのか
い?。渡海の教義も、インターネットで随分出世したモンだ。本願寺教義も、所属する坊
主からは、随分格下に見下げられるようになったな。267はアホジャナカロカ。
 ま、267がはまり込んでるアホタレカルトのクソ教義に比べれば、僕の考えの方がまし
だろうよ。多分な(笑)。

>>268
>何れにしろ阿弥陀様のおはからい

 阿弥陀は、操り人形か操られ人形か知らんが、268が何かに操縦されてることだけは、間
違いなさそうだ(笑)。

>人のふり見て我がふり 直せ
   うんうん。ここは同感だな。お互い謙虚になりましょう。

>>269
>スレッド名を見るたびに笑ってしまうのだが…   <2茶には笑顔が一杯だな。>

272 :名無しさん@3周年:03/02/03 12:41
渡海の教義の方がインチキだと思う。


273 :名無しさん@3周年:03/02/03 12:55
 ?なんだここ?
?渡海難って何?
?どう読むの?

274 :名無しさん@3周年:03/02/03 13:48
渡海の教義は、
>267がはまり込んでるアホタレカルトのクソ教義
よりインチキという意味ですか?

275 :名無しさん@3周年:03/02/03 23:36
>>273
>?なんだここ?
渡海座禅念仏宗 について語るスレです。

>?渡海難って何?
宗教板が誇る糞コテハン。
相手を坊さん呼ばわりして下品なレスしかできない基地害おじさん。

>?どう読むの?
「とうみ かたし」らしいが、「とかいなん」でいい。
むしろ「へんたいおやじ」と呼べばそれでいい。


>>274
>渡海の教義は、
>>267がはまり込んでるアホタレカルトのクソ教義
>よりインチキという意味ですか?
その前に、267がはまり込んでるアホタレカルトとは何か?
オウムか層化か?

276 :名無しさん@3周年:03/02/06 12:43
渡海の教義?
なに?それ?教義の態を成してないじゃん。
ただ、ただ他人のレスに難癖をつけ、こき下ろし、自己満足を満たすだけの
持論を撒き散らすだけの凄く”おッかしいおっさん”。 

277 :渡海 難  ◆wd0AE5SZ4. :03/02/06 19:42
>>276
>なに?それ?教義の態を成してないじゃん。
  <教義なんて冗談ですよ。冗談の通じない人はオバカチャンですよ(笑)。>

>他人のレスに難癖をつけ、こき下ろし、

 難癖?。こき下ろし?。心当たりがない。難癖ををつけられ、こき下ろされたレ
スは、例えばどれでしょうか?

>自己満足を満たすだけ
  <持論を聞いてくださるファンが2茶にはたくさんいて、喜んでいますよ。>

>おッかしいおっさん

 おかしいときには、明るく笑うもんです。貴方は、口が笑い、目と頬とはわずか
にけいれんしていますね。目尻は妙に引きつっていますね。世の中には変わった笑
顔の方がいるもんです。びっくりしましたよ(笑)。
 僕は千里眼ですから、貴方の顔がよく見えますよ。信じられないでしょう(笑)。

278 :名無しさん@3周年:03/02/07 09:47
南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏
なんと!渡海は超能力者になってしまった。
お気の毒!

279 :名無しさん@3周年:03/02/07 10:59
誇大妄想狂渡海難、ショーコーを目指す。

280 :名無しさん@3周年:03/02/07 11:02
>>277
レスのつけ方の違いはなんだ?
<>がついてるのとついていないの。

281 :名無しさん@3周年:03/02/07 12:50
レスに改行コードを無駄づかいしすぎです。よく反省してください。

282 :渡海 難  ◆wd0AE5SZ4. :03/02/07 20:08
>>278
>超能力者

 「国の中の人天、天眼を得ずして、下、百千億那由他の諸仏の国を見ざるに至ら
ば、正覚を取らじ。」
 極楽浄土の阿羅漢や菩薩様方は、天眼を備えていらっしゃるそうです。僕が、極
楽浄土から還相された還相の菩薩様かと、見間違えてしまわれましたか?。
 千里眼などという冗談を真に受けたら、あなたもそそっかしいお方だ(笑)。
僕は娑婆生まれ。娑婆生まれの土地っ子です。何宗とも無き無碍の念仏者です。
 極楽浄土からいらっしゃったのは、僕の口から出ている南無阿弥陀仏のお六字だ
けだ。口から出ているお六字様を、僕自身とお見まちがえになりましたかな?。
(微笑)。

>>279
>誇大妄想狂渡海難、ショーコーを目指す。

ttp://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1043243485/28
この平顕はあんたらの友達か?。カルト妄想狂は、僕ではなくて、あんたらの側に
いるようだぞ。他人のことより、自分の方を注意しろ。

>>280
>レスのつけ方の違いはなんだ?     <違いはありませんよ。>

283 :名無しさん@3周年:03/02/08 07:48
渡海 難 必死だな!
ああ云や上佑並み!お気の毒
南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏

284 :大衆の声:03/02/08 08:51
283 外道のインチキ坊主は渡海にたじたじ。返す言葉がないようだ(W
    外道、芯出呉

285 :名無しさん@3周年:03/02/08 09:54
>>284
>芯出呉
シャーペン壊れた?
渡海のフンもたいへんだな(w

286 :名無しさん@3周年:03/02/16 02:37
渡海難の存在自体が冗談なんだが。

287 :渡海 難  ◆wd0AE5SZ4. :03/02/16 09:11
外道の坊主が存在するということ自体が社会的現象的なパロディーなんだが。

288 :渡海 難  ◆wd0AE5SZ4. :03/02/16 09:55
>>287
誤 社会的現象的なパロディー
正 社会的にはパロディー現象

289 :名無しさん@3周年:03/02/16 12:30
渡海難前に比べたら、だいぶ垢抜けたね。

290 :名無しさん@3周年:03/02/16 13:15
>>289
天才チンパンジーにいちいちレス付けなくてもいいですよ(核爆

291 :名無しさん@3周年:03/02/16 13:27
他のスレでは無視してます。
ここは、渡海難と遊ぶスレでしょう?
できれば、ここに隔離しておきたい。

292 :名無しさん@3周年:03/02/16 15:27
>>291
> 他のスレでは無視してます。
      気になってしょうがないくせに、無視してますとしか言えない辛さ(w
> ここは、渡海難と遊ぶスレでしょう?
      肩いからして、目をつり上げ、頬こわばらせて遊ぶ辛さ(w
> できれば、ここに隔離しておきたい。
      腹たてながら、手も足も出ない辛さ(w


293 :名無しさん@3周年:03/02/16 15:40
物理板に150億年というDQNが来た。
慣性の法則も理解できないのに、
アインシュタインは間違っている、とカキコした。
物理板の住人が説得に努めたけど、
不利になると自説のコピペに終始した。

渡海難に似ていると思った。

294 :名無しさん@3周年:03/02/16 15:59
>>292
気になるのはそのとおり。
レスの流れを止める渡海難。
そのことを自覚しない渡海難。
品のないカキコ、無意味な揚げ足とり。
批判者を全て真宗坊主で片付ける偏見。
自説以外を正しくないとする独断。

まあ他スレで渡海難をからかうと他の人の迷惑になるし、
放置を、「手も足もでない」と解釈するおバカもまとめて隔離スレ。

295 :名無しさん@3周年:03/02/16 16:02
物理板といえば
大鳥居つばめというコテハンで有名だが。
また遊んでやろうか?

296 :名無しさん@3周年:03/02/16 19:45
まあ、どこの板でもアフォはいるわけだから。

297 :親鸞:03/02/16 23:42
つーーか。
渡海難は坐禅も念仏も
全く行っていませんね。

298 :名無しさん@3周年:03/02/16 23:54
さぁ?
やってんじゃないの。一人で「ああ先生!!」とか言いながら(w

渡海は大杉さんの時は浮いてるスレにしか書き込み出来ないと見たが
どうだろう?

299 :名無しさん@3周年:03/02/17 06:31
じゃ試しにageてみる。
ほ〜ら渡海タソ、餌の時間だよぉ!

300 :名無しさん@3周年:03/02/17 15:26
>>298
念仏では、人格形成できないという事ですか?

301 :名無しさん@3周年:03/02/17 17:13
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302 :名無しさん@3周年:03/02/17 17:16
>>300
渡海難や堕落した真宗の坊主を見れば一目瞭然。

真宗の堕落坊主(真宗に限らず他の宗派もそうだが)は葬式や法事で金儲け。
T森K哲率いるs会は親鸞の教えを悪用して多くの人間を騙し続ける。

そして、渡海は2chで放送禁止用語を繰り返し、ついに人格が破壊された。

303 :名無しさん@3周年:03/02/17 17:18
>>302
「T森K哲」じゃなくて「T森K徹」に訂正。

304 :名無しさん@3周年:03/02/18 02:37
ギコナビで初カキコ

305 :名無しさん@3周年:03/02/18 09:48
>>304
おめでと

306 :名無しさん@3周年:03/02/19 17:30
ああ先生と言うと、生徒と先生が心と気持ちを通わすことができるのことですか?
渡海、難じてください。

307 :名無しさん@3周年:03/02/23 23:13
最近、また暴れてますなあ。このスレで→http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1031371826/

308 :名無しさん@3周年:03/02/24 00:03
じつにあわれですなあ

309 :名無しさん@3周年:03/02/25 12:00
>>307
太極馬鹿(渡海ジサクジエン)も出てきて鬱陶しい事この上ない

310 :名無しさん@3周年:03/03/09 14:58
 |                              |
 | 今 ・  こ  ・  .基 俺 そ そ 聞 小 .     |
 | 頃 ・  の  ・  本 が の し  く  学 .     |
 | 俺 ・  言  ・  的 思 結 て と  校.      |
 | を 過 葉 い に  う 果 最 こ  の   テ  |
 | 笑 去 .に え は .に 得 期 ろ  性   ィ . |
 | っ に 騙  い .譲  、 た に に  教   ッ  |
 | て 戦 さ  え り  精 人 勝 よ  育   シ |
 | い っ れ .お 合 子 生 ち る  で    ュ |
 | る た 続 先 い 達 が 残  と  、     |
 | の 精 け に   .は  、 っ 莫 自      |
 | か 子 た ど    戦 こ  た 大 分      |
 | ・  た の う    っ の の な  が      |
 | ・  ち が ぞ    て 有 が  数 昔      |
 | ・    俺 !    い  り 俺  の  、     |
 | ・    だ      な  様 様 精 精      |
 | ・    と      .い    だ 子 子      |
 |      思      の    と  と だ      |
 |      う       で    い 戦 っ      |
 |      方      は    う  っ た      |
 |      が      な    事 た 事      |
 |      自      い    だ ら  を      |
 |      然      か       し 知      |
 |      だ              い っ      |
 |                       た      |




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